浅谈易经的占卜之术

薛岚侨

易经的核心理论是象数理占，易经的两大话语系统是术数和易理。

“占”就是占卜。占卜虽然在象、数、理、占中排名靠后，这并不表示占卜可有可无，没有地位。可以说，忽略占卜的存在，易经是不完整的。

在两大话语系统之一的术数中，占卜占据很大分量。

本文就是向易友们分享，占卜的两大分支，梅花易数和纳甲筮法（俗称六爻）的源流，两者占卜的异同点以及典型案例。

一、占卜的起源和起卦法

（一）、占卜的起源

早在商代人们就有了宗教观念，他们崇拜上苍、上帝，崇拜山川风云等自然物，希望通过自然界的征兆来指示行动，但又发现自然征兆并不常见，必须借助人为的方式加以求测、验证，这样占卜之术便应运而生了。

古代朝廷，在日常生活和管理国家事务时，无论大事小事都必须用占卜定吉凶。占卜术在唐宋朝代进入高峰时期。

占卜用现代科学解释，就是通过观察物品变化，在求测者意念发动下，将捕捉到相关信息，用占卜理论加以解读。如果打比方的话，就相当于地面卫星操作人员，向火箭、卫星发出数字信息指令，让火箭、卫星正常运行、变轨，或返回一样。所以信息传递，从广义上讲，也应该包括占卜预测在内。

（二）、起卦方法

1、烧灼龟甲骨

上古时期，占卜时先烧灼龟甲骨，再看龟甲骨上的裂纹，根据裂纹的走向和排列结构来判断事情的吉凶与成败，把吉凶情况刻在龟甲骨上，以备日后查看是否应验，这就是商代的占卜。

占卜所需的物质材料分两类，一类是显示卜兆及刻辞用的载体，即龟甲、兽骨等，另一类是整治甲骨及刻辞用的工具，有锯、凿、钻、刻刀等。

殷墟出土的卜辞表明，当时依靠骨卜稽疑的范围是很广泛的。它包括：祭祀、战争、饮食、宴会、气象、农业、收成、田猎、行旅、灾祸、福佑、奴隶逃亡等等。对于这些稽疑的问题在"述命"时，都要从正反两方面提出问题，得兆后再判断吉凶。

2、以蓍草占卦

龟甲占卜有个致命不足之处，就是北方冬天乌龟冬眠、深藏洞中，使预测受到很大影响，所以后来发明了蓍草占卜法。蓍草占卜法十分繁杂。《系辞》云："大衍之数五十，其用四十有九：分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇于仂，以象闰，五岁再闰，故再仂而后挂"，然后再分析占卜结果。

龟甲法和蓍草法，均已过时、淘汰，后世流行的《奇门遁甲》、《六壬》、《文王课》等也称为占卜，这里不再赘述。

本文重点讨论占卜之法的梅花易数和纳甲筮法。

3、梅花易数占卜

梅花易数创始人为北宋庆历年间的邵雍康节先生。

梅花易数占卜简明扼要，主要依据体用卦、互变卦、卦象及爻辞等预测。

4、纳甲筮法（亦称六爻）

商代有了青铜冶炼术以后，铜钱摇卦法就随之诞生了，据传，在汉初或先秦铜钱卦法，就已取代了蓍草占法，这是占卜法的重大改革。

这种用铜钱作为工具起卦的方法，也是纳甲筮法之一。

纳甲筮法，是以易学卦爻体系为基础，将干支排纳于六爻中，而以干支所属之五行及占卜时间，视其生克以断吉凶的一种筮法。

以纳甲法进行占筮，最早见于三国时的管辂。因此，最迟在三国时，纳甲筮法已经应用于筮法中。至晋代，易学家郭璞在其所著《洞林》中，也详细记载了纳甲筮法，可以看到其内容完备详密。其后，纳甲筮法得到广泛应用，明代有程良玉，著《易冒》；清代则有野鹤老人，著《增删卜易》等。

其实，真正归纳、完善纳甲筮法的是西汉学者京房。

据正史记载，古代伍子胥、文仲、陶朱公（本名范蠡）、孔子、孟喜、焦延寿、京房、管辂、邵雍、邵彦和、陈公献等，以及近代韦千里、袁树珊等，都是占卜的大家。

二、梅花易数与纳甲筮法的相同和不同之处

1、梅花易数、纳甲法相同之处

（1）、梅花易数、纳甲法，均用两个单卦组合复卦，有六个爻位。

（2）、梅花易数、纳甲法，均可用数字、时间起卦。

2、梅花易数、纳甲法不同之处：

（1）、各有不同起卦方法

梅花易数，可利用外应，随机起卦。

纳甲法，可用三枚铜钱手动摇卦。

（2）、爻位作用有区别

梅花易数、纳甲法，虽然都用两个单卦组成的复卦，同有六个爻位，但是纳甲法是用六个爻位纳甲六亲断卦；而梅花易数六个爻位，用的却是两个独立的卦象断卦，这是两者断卦最本质的区别。

（3）、取象不同

梅花易数，首重卦象，以八卦万物类象之间关系，以测吉凶。

纳甲法，首重六亲关系，万物类象仅供参照所测之事。

（4）、旺衰取向不同

梅花易数，很少用旺相休囚死的理念，侧重以八卦体用盛衰生克定吉凶。

纳甲法，严格应用月建、日建来约束、规范六亲定吉凶。

（5）、梅花重体用，纳甲重世应

梅花易数，重看体、用关系，其次看主卦、互卦、变卦关系以及旺衰等。

纳甲法，更重世、应关系，其次看旺衰、动爻、空亡、飞伏神、六兽等。

（6）、爻变数量不同

梅花易数，有64种卦象组合，按照每卦一个爻位动，则有384种变化。

纳甲法，从一个爻位发动，到六爻全发动，如各个爻位都轮番发动，则有52万多种格局变化。

三、梅花易数起源、占卜要诀及案例

（一）、梅花易数起源

梅花易数相传为麻衣道人、陈希夷等传下之秘法，经邵雍先生归纳完善，使易学在占筮领域，更有其重大的实用价值，邵康节后，才改名为梅花易数。

相传有一天，邵康节先生进入梅花园赏花时，偶然见两只麻雀在枝头上争吵，后又见此二雀忽然争枝坠地，邵先生看到此种现象，即运用其心经易数，认为不动不占，不因事不占，今见二雀无故争枝坠地，怪哉!因觉有事而占之，断曰:明日当会有一邻女来攀折梅花，园丁不知而逐之，邻女惊恐自梅树跌下，伤到大腿。事后果然应验。

后之学者因认为此卦例特殊，竟能断出与卦题不相干之事情来，为别种占法所不及，才将此种断法命名为"梅花易数"。

（二）、梅花易数占卜要诀

1、梅花易数体用

“体”指事物和本体，“用”是“体”的外在表现，“用”作用于“体”。

梅花易数借“体用”二字，以寓动静之卦，以分主次之兆。

用先、后天起卦方式运算成卦后，卦体分有三重性，即本卦、互卦、变卦，体用关系便付诸在卦体上。

本卦中以有变爻的经卦为用，无变爻的经卦为体；或单纯地以内卦（下卦）为体，外卦（上卦）为用。

互卦指主卦六爻中，去掉初、六两爻，以二、三、四爻组成的卦为下互，三、四、五爻组成的卦为上互。如果主卦中体在上经卦，则上互为体互，下互为用互，反之亦然。

与体卦的五行属性存同的卦称体党。如体卦五行属金，体互五行也属金，体互即为体党。体党多则体势盛。

与用卦的五行属性相同的卦称用党。如用卦五行属火，用互五行也属火，用互即为用党。用党多则用势盛。

体用关系在梅花易数断占时，显得非常重要。

2、梅花易数体用互变

梅花易数断占时，一般以体卦为主，为起卦之人物，用卦为相关联的内容，互卦为事物的中间相应关系，变卦为事物的结果。

3、梅花易数体用生克

体用互变之间的五行生克关系，也是梅花易数断占时的重要内容，因为体卦为本身的征兆，用卦为所应事物的端绪。故体卦宜受用卦生扶，用卦宜被体卦克制，体卦克制用卦，主诸事吉利；用卦克制体卦，主诸事凶险；体卦生扶用卦，主有损耗财物的忧患；用卦生扶休卦，主有进收利益之喜；体卦用卦两相比和，则主百事称心如意。

互变两卦中，如果多与体卦的五行属性相同，则体党多而体势盛；如果多与用卦的五行属性相同，则用党多而用势盛。一般以体势盛为吉，用势盛为不吉。

又，互卦是事物中间之应，变卦为事物末后之期。故用卦占变为凶神的，主事物的发展先顺利后坎坷。如山火贲卦，九三爻动变为山雷颐，主卦贲中用卦离火生体卦艮土为吉；但后卦九三变为震木克制体艮土不吉，所以是先顺利而后坎坷。用卦由凶变吉的，主事物的发展先坎坷后顺利。如水火既济卦，上九爻动，本卦之用为坎水，坎水克体卦离火为凶；但变卦之用为巽木生体卦离火，故为先凶后吉。

4、梅花易数卦象生克主事

梅花易数常由八经卦与体卦的五行生克关系推断事理。

如用卦、互卦、变卦为乾（五行属金），体卦五行为水，则为乾卦生体，主公门中有喜，或功名上有喜；或因官有财，或问讼得理，或有金室之利，或者上人进财，或尊长惠送，或有官贵之喜；如若体卦五行为木，而用卦、互卦、变卦为乾，则为乾卦克体木，主有公事之忧，或门户之扰，或有财宝之失，或于金谷有损，或有怒于尊长，或得罪于贵人。

5、梅花易数体用旺衰

旺衰指五行当令情况。春木、夏火、秋金、冬水、四季之月土为当令则旺；春土、夏金、秋木、冬火、四季四土月，水为不当令则衰。

八卦卦气旺衰情况：体卦宜旺盛。体卦气旺，又逢它卦生扶，就主吉利；如遇用、互、变卦的重重克制，就主凶险。如果体卦本身气衰，又遭逢克制，就会凶上加凶；体卦气衰，如逢生扶自己的它卦，衰颓的趋势会稍许缓解。

梅花易数断卦，非常看重八卦万物类象，以下为八卦万物类象简表：

（三）、梅花易数起卦案例

1、邵康节经典案例

（1）、观梅占(按年月日时起卦)

辰年十二月十七日申时，康节先生偶观梅，见二雀争枝坠地。先生曰:"不动不占，不因事不占。今二雀争枝坠地，怪也。"因占之，辰年五数，十二月十二数，十七日十七数，共三十四数，除四八三十二，余二，属兑，为上卦，加申时九数，总得四十三数，五八除四十，余得三数，为离，作下卦。又上下总四十三数，以六除，六七四十二，余一为动爻，是为泽火革。初爻变咸，互见乾巽。

白话解读：

辰年十二月十七日申时，即下午15点至17点。康节先生偶然观赏梅花，看见两只雀为争枝坠地。先生说：“不行动不占测，没有什么事不占测，现今两只麻雀为争枝而落地，真是奇怪。”因此而起卦占断。辰年中的辰为五数，十二月为十二数，十七日为十七数，总共相加为三十四数，用三十四除以八，得四余二，二数对应的卦为兑卦（兑为二，为口舌、为少女），作上卦。三十四数加上申时九数，共得四十三数，用四十三除以八，得五余三，三数对应离卦（离为火，为红色），作下卦，为泽火革卦。又将上卦，下卦的总数四十三除以六，得七余一，一所对应的爻为初爻，初爻动，则成了泽山咸卦（艮为山，为阻隔，为丑月）；互卦天风姤，即乾卦（乾为天，为管理者园丁，为戌时）加巽卦（巽为风，为股、大腿，为草木、为花园）。

辰年十二月十七日申时

干支：辰年　丑月　午日　申时

断之曰："详此卦，明晚当有女子折花，园丁不知而逐之，女子失惊坠地，逐伤其股。又兑金为体，离火克之。互中巽木，复三起离火，则克体之卦气盛。兑为少女，因知女子之被伤，而互中巽木，又逢乾金兑金克之，则巽木被伤，而巽为股，故有伤股之应。幸变为艮土，兑金得生，知女子但被伤，而不至凶危也。

白话解读：

康节先生推断说：详断这一卦，明天晚上应当有女子来此折花，管花的园丁不知情况，就去撵走她，女子惊慌失措，从树上摔落在地，伤了大腿。为什么爻这样说呢？所得的泽火革卦中，上卦兑金为体，下卦离火为用克体兑金，互卦中有巽卦木，生下卦离火，三起离火，火热很旺，克体的卦气十分旺盛。兑卦为少女，因此能知到少女要受伤，而互卦中的巽木，又遇到乾金兑金所克，乾金兑金克巽木，那么巽木定要受伤，巽的卦象在人体为大腿，所以有伤大腿的应验。幸运的是，初爻动，咸卦的下卦为艮卦，艮为土，土生金，兑金得以生扶，因此知道女子虽然受了轻伤，但不会有大的凶险和危难。

（2）、牡丹占

巳年三月十六日卯时，先生与客往司马公家共观牡丹。时值花开甚盛，客曰："花盛开如此，亦有数乎?"先生曰："莫不有数。且因问而可占矣。"逐占之。以巳年六数，三月三数，十六日十六数，总得二十五数，除三八二十四数，余一数为乾，为上卦。卯时四数，共得二十九数，又除三八二十四数，余五为巽卦，作下卦，得天风诟。又以总计二十九数，以六除之，四六二十四，得五爻动，变鼎卦，互见重乾。逐与客曰："怪哉，此花明日午时，当为马所践毁。"众客愕然不信，次日午时，果有贵官观牡丹，二马相啮，群至花间驰骤，花尽之践毁。

白话解读：

巳年三月十六日卯时，即早上5点到7点，康节先生与客人前往司马温公家一同观赏牡丹。当时正值牡丹花盛开之际，客人说：“牡丹花如此盛开美好，也有定数吗？”康节先生回答说：“万物都有定数，而且只要问，就可以起卦占测。”于是，就为盛开的牡丹花起卦占测。巳年中的“巳”为六数，三月中的 “三”为三数，十六日中的“十六”为十六数，总共相加共得二十五数，用二十五除以八，得三余一，余数一对应的是乾卦，做上卦，二十五数加上卯时四数，共得二十九数，用二十九除以八，得三余五，余数五对应的卦是巽卦，做下卦。

上卦乾（乾为天，为官、为公门人，为马，为圆物），下卦巽（巽为风，为草木，为茂秀之所，为木香、竹木类），得天风姤卦。再以总数二十九数除以六，得四余五，余数五所对应的爻为天风姤卦的第五爻，变得火风鼎卦（离为火，为午时，为红色），互见两个乾卦。因此，康节先生对客人说：“真是奇怪，这娇艳的牡丹花明天午时，会被马践踏二毁。”众客人惊叹不己，都不相信。到了第二天午时，果然有两位高官观赏牡丹，两匹马互相嘶咬，两匹马到了花丛之中狂奔乱跑，美丽的牡丹花全部被践踏毁掉。

巳年三月十六日卯时

干支：巳年　辰月　酉日　卯时

断之曰：巽木为体，乾金克之，互卦又见重乾，克体之卦多矣，卦中无生意，固牡丹必为践毁。所谓马者，乾为马也。午时者，离明之象，是以知之也。

白话解读：

推断总结：巽木为体卦，乾为金，克巽木，互卦中又出现两乾卦，克巽体木的金多，巽木在卦中没有生机，离为火，为午时，因此知道牡丹必然会毁掉。

（3）、邻夜扣门借物占(按闻声起卦)

冬夕酉时，先生方拥护，有扣门者，初扣一声而止，继而又扣五声，且云借物。先生令勿言，令其子占之所借何物。以一声属乾为上卦，以五声属巽为下卦，又以一乾五巽共六数，加酉时十数，共得十六数，以六除之，二六一十二，得天风姤。第四爻变巽卦，互见重乾。卦中三乾金，二巽木，为金木之物也，又以乾金短，而巽木长，是借斧也。

白话解读：

一年冬天酉时，即17时至19时。康节先生刚刚拥着火炉而坐，就听见有人敲门，开始时只敲了一下就停止了，接下来又敲了五下，而且说想要借点东西。康节先生让敲门的人先不说借什么东西，让他儿子起卦占测，看所借的到底是什么。用第一声的“一”对应的乾卦（乾为天，为一，为刚物）作上卦，用后来五声中的“五 ”对应的巽卦（巽为风，为五，为长物、竹木）作下卦，乾卦一数，巽卦五数，共计六数，加上酉时十数，共是十六数，用十六除六，得二余四，九四爻动，得天风姤卦，姤卦的第四阳爻变阴爻，得变卦为巽卦互卦中见两个乾卦，本来卦中又一个乾卦，加起来有三个乾卦属金，两个巽卦属木，由此可见所借的东西为金属木器之物，又根据乾卦金一般较短，巽卦木一般较长，因此推断为斧子。

干支：子月　未日　酉时

子乃断曰："金短木长者，器也，所借锄也。"先生曰："非也。必斧也。"闻之，果借斧，其子问何故，先生曰："起数又须明理。以卦推之，斧亦可也，锄亦可也；以理推之，夕晚安用锄？必借斧。盖斧切于劈柴之用耳。推数又须明理，为卜占之切要也。推数不理，是不得也。学数者志之!"

白话解读：

康节先生的儿子占断说：“金短木长的东西，是劳动所用的器。所借的东西应是锄头。”康节先生说：“借的一定不是锄头，是斧子。”一问借东西的人，果然要借的是斧子。康节先生儿子问其中缘故，先生说：“起卦占例必须明白卦理，用卦象推测，斧子也可以，锄头也可以；用卦理去推测，冬季的黄昏怎么还会用锄头呢？一定是借斧子。大概是急等着用斧子劈柴吧。”

（4）、老人有忧色占(按端法起卦)

己丑日卯时，偶在途行，有老人往巽方，有忧色。问其何以有忧，曰无。怪而占之，以老人属乾为上卦，巽方为下卦，是天风姤；又以乾一巽五之数，加卯时四数，总十数，除六得四为动爻，是为天风姤之九四。《易》曰："包无鱼，起凶。"是易辞不吉矣。以卦论之，巽木为体，乾金克之，互卦又见重乾，俱是克体，并无生气，且时在途行，其应速。逐以成卦之数中分而取其半，谓老人虫："汝于五日内谨慎出入，恐有重祸。"果五日，此老赴吉席，因鱼骨鲠而终。

白话解读：

己丑日卯时，早上5点至7点，康节先生在路上行走，看见一位老人向巽方（东南方）走去，且面带忧愁，问他因为什么事情而忧愁，老人回答说：“没什么忧愁”。先生感到很奇怪，于是起卦预测。老人为乾卦的卦象，便用乾卦（乾为金，为西北方，为老人，为头面、上焦（从咽喉至胸膈部分）病）作上卦，以巽方巽卦（巽为木，为东南方，为长直之物）作下卦，乾为天，巽为风，得天风姤卦。乾卦数一，巽卦数五，再加上卯时数四，共得十数，用十除以六，余四，九四爻动。《易经》天风姤卦九四爻辞说：“包无鱼，起凶。”此条爻辞很不吉利。用卦象来说，天风姤卦巽木为体，乾卦金克木，互卦卦中又出现两个乾卦，全都是金克木，体卦又没有什么生扶之气（又西北乾金冲东南巽木），况且被占测的人在路上行走，其应验是很快的。便用成卦的十数，均分后取其一半，即是五。对老人说：“你在五天之内，爻谨慎小心，恐怕有重大灾祸。”果然在第五天，老人因赴喜宴，因为鱼骨鲠喉而死。

干支：己丑日　卯时

注：

凡是占卜预测，其能应卦的期限，要看自己是处于动中还是处于静中，以定决断事情的快和慢 。因此，行走的人应验的时间短，用成卦的数除以二，取其半数作为应验的日期。坐着的人应验的时间慢，用成卦数乘以二，作为应验的日期，站立的人应验的时间不快不慢。直接用成卦的数来定应验的日期就行了。虽然有以上三种方法来定应验的日期，但是又要灵活变通，例如占牡丹以及观梅花等情况，两种花也许在朝夕之间就已落去。怎能用成卦之数那么长的时间来作为应验之期呢？

（5）、牛哀鸣占

癸卯日午时，有牛鸣于坎方，声极悲，因占之。牛属坤，为上卦，坎方为下卦。坎六坤八，加午时七，共二十一数，除以六等于十八，余数为三，故此，地水师卦的三爻动。《易辞》曰："师或舆尸，凶。"卦则师变升，互坤、震，乃坤为体，互变俱克之，并无生气。

白话解读：

癸卯日午时，即11点至13点。有头牛在坎方悲鸣，其叫声极其悲凉，因此而占卦预测。牛为坤卦的卦象，用坤卦（坤为地，为牛）作上卦，坎方的坎卦（坎为水，为险陷，主血）作下卦，便得地水师卦。坎卦数六，坤卦数八，加上午时的七数，共得二十一数，用六除，得三余三，第三爻动，得到地水师的六三爻动。《易经》师卦六三爻辞说；“师或舆尸，凶。”地水师的六三爻动，变为地风升卦，师卦的上互卦为坤，下互卦为震（震为动、为声音、为虚惊、惊恐）。师卦以坤卦为体（即牛的体卦），互卦震木，变卦巽木（巽为风，主交易可成，利市三倍）都是克坤体，再加上牛的悲鸣，没有生气。

干支：癸卯日　午时

断曰：此牛二十一日内必遭屠杀。后二十日，人果买此牛，杀以犒众，悉皆异之。

白话解读：

占断说：“这头牛二十一天之内，必遭屠杀”。到了第二十天，果然有人买了这头牛去杀了，犒赏大众。知道这件事的人都惊异其占断之准。

（6）、枯枝坠地占

戊子日辰时，偶行至中途，有树蔚然，无风，枯枝自坠地于兑方。占之，槁木为离，作上卦，兑方为下卦，得火泽睽。以兑二离三，加辰时五数，总十数，去六余四，变山泽损，是睽之九四。《易》曰："睽孤，遇元夫。"卦火泽睽变损，互见坎、离，兑为金为体，离火克之，且睽损卦名，俱有伤残之义。

白话解读：

戊子日辰时，即早上7点至9点。一个人偶然走在路上，发现有一棵树长得很茂盛，天没有刮风，树上的枯枝自己坠落在地上的兑方。于是，为此起卦占测，槁木（枯木）属离卦的卦象，因此用离卦（离为火，古代又称“离”为山梨树，或莹中树，离也为阳明之宅）做上卦，用兑卦（兑为尖刀，为山崩地裂之地）作下卦，得火泽暌卦。兑卦属二数，离卦为三数，加上时辰为五数，共有十数，除六余四，九四爻动，便得到了山泽损卦。《易经》暌卦九四爻辞上讲：“暌孤，遇元夫。“卦中火泽暌变为山泽损卦（艮为山，为土，也为墓地），暌卦互卦见坎（坎为水，为险陷），离，兑卦金为体，离火克兑金，而且暌卦和损卦的卦名，都有伤残的意思。

干支：戊子日　辰时

断曰：此树十日当伐。果十日，伐树起公榭，而匠者适字"元夫"也。

白话解读：

占断说；“这棵树应当十日内被砍掉”。果然不假，到了第十天，树被砍掉用去建造官署衙门，而伐木的人正好叫“元夫”。

2、日常预测案例

（1）、预测财运

问事时间 农历：寅年 巳月（四月）卯日（初四）巳时

经朋友介绍，一位企业家拜访我，询问运气。遂用企业家身穿衣服颜色，并按座位方向，再加当日时间起卦。

企业家身穿黑色衣服，以该人黑色衣服颜色为上卦，进门后坐在东侧为下卦，以当日初四为动爻起卦。

主卦上卦为黑色，为坎卦，下卦为东方，为震卦。主卦震木为体，为问事人，现在用卦坎水生之，当日又为卯日，体党卦气很旺。屯亦为屯积、丰盈之意。

坎卦虽表示有险，但能泄之、化之；互卦山地剥，此卦见山，又见地，艮为高地，坤为大地，两者均为土，故断其从事房地产业；去年丑土年，有利房地产，今年寅木年，变卦也为震木，体旺，卦中土，财旺。但变卦兑金，为尖刃，克震木，恐足部遭遇小伤。为何不是重伤？因为该年为寅木、该月为巳火，该日为卯木，问事之时还是用党克星巳火，体党木旺，用党金弱也。

实际情况：这两年靠房地产发了大财，震为四，最少赚了4000万元。震为足，震木上临兑金，兑为尖利物品，脚部受了轻伤。

果然符合实际情况。

（2）、询问丈夫官运

公元：2000年10月27日9时27分　农历:10月01日

干支：庚辰年　丙戌月　戊午日　丁巳时 (子丑)

该女士身穿灰白色衣服，领着三岁孙女。遂以女士衣服颜色，两个人，孙女时年三岁起卦。

灰白色为金，女士为大人，为乾，为一，所以上卦为乾卦，兑为二、为幼女，为下卦，孙女三岁，为三爻动。这样主卦为天泽履，变卦为乾为天，互卦为风火家人。

主卦为乾、为体，为其丈夫，乾为天、为官员，为刚健，所以丈夫在家为老大，在单位是一把手，有权威，说了算；兑为金，为二数，女士为家里二把手，乾金和兑金为同类，为比和，说明夫妻感情好。

互卦为风火家人，为木火相生，也说明夫妻情投意合。主卦、变均为金，体党旺盛。  

互卦中震木孤单无生，不仅受周边旺金重克，还生火遭泄。故断丈夫有严重肝脏之病（预测时一直在医院看病）。

（3）、断夫妻婚姻难到头

问事时间：庚戌年  丁亥月  壬午日  戊辰时 

用该女士提供的丈夫出生时间起卦（起卦过程略）。

主卦天风姤，五爻动，变卦为火风鼎，互卦乾为天。

主卦体为巽，为婚姻，现在巽木遭到用卦乾金重克，说明婚姻不顺，夫妻关系很脆弱。

互卦为双方交往过程，为乾为天，用党乾金力量强大，家里由另一半说了算。

变卦火风鼎，巽木生离火，为巽木泄气。

用党乾金卦气旺，说明女方克性大，体党男方呈明显弱势，没地位，寿不长。

从《天风姤》卦辞看，也主婚不顺：“女壮，勿用取女”，即谁娶此女，必遭克害。

实际情况，该女士丈夫身体不太好，去世时年仅59岁。

（4）、求测儿子相亲能否成功

公元：1998年8月27日15时27分　农历：07月06日

干支：戊寅年　庚申月　丙午日　丙申时 (寅卯)

老俩口进门后，母亲靠近我，为上座、为上卦，父亲坐其后，为下座、为下卦，这样上卦为母亲，为坤，下卦为父亲，为乾，他们只有一个儿子，就按一爻动。

主卦为地天泰，一爻动变地风升，互卦则为雷泽归妹。

主卦坤为地，为老母，为体，体卦坤土生用卦乾金，说明母亲对此事泄气；互卦震为雷，为动，为长男，震木被兑金所克，兑金为口，为媒人，媒人对长男不满意；变卦坤土老母，被长女（女方）巽木所克，也不吉。

此卦显示一片反对、不满声，故婚姻不成。

（5）、刘先生预测其子高考

起卦农历：戊寅年 己卯月 癸巳日 癸酉时

该刘先生报数六、四，遂以六为上卦，为坎卦，四为下卦，为震卦，六加四总数为十，十除以六，余四，以四爻为动爻。

这样主卦为水雷屯，变卦为泽雷随，互卦为山地剥卦。

主卦震为体，为长子儿子，在问事卯月旺相；用为对方、为关心之事，现在用卦坎卦之水生体卦震木，说明外部因素很好，有人助力；互卦为复习、准备阶段，为山地剥，为阴盛阳衰，为阻力，不利儿子应试；变卦为结局，体卦震木，遭遇兑金之克，不吉，到高考午火之月，又为体的休囚衰地，天时也不利考试，经云：“用克体，名不可成”。果然没有被大学录取。

（6）、父亲给子测运

起卦时间农历：己亥年 六月 廿四日 申时

干支：己亥年  辛未月  壬子日  戊申时

按其子出生时间起卦（起卦过程略）。

主卦泽火革，兑为泽，泽为金，为体，为儿子；用为离火，为对方，或官方，现在用卦离火克体卦兑金，“离卦克体，主文书之忧，”主卦对求测儿子不利。

到底什么事情不吉？要看互卦天风姤。互卦为过程，乾为大人，为官方，克巽木，为官方惩罚基层人员，致使巽木入1979己未年之未土墓（该年入狱，所谓文书之忧，就是收到了法院判决书）。

变卦为结果，变卦泽雷随，兑金克震木，震为动，旺盛体党克制弱相用党，表示自己身强体壮，能战胜对方了，该年刑满出狱。

又，1985乙丑年，其丑土冲入狱年之年未土，冲墓为脱离牢笼。也可证明该年出狱。

《革》卦也表示革新洗面，弃旧图新之意。

四、纳甲筮法占卜要诀及案例

纳甲筮法，据说是由西汉学者京房首创或完善的，所以又叫“京房易”。

除纳甲外，京房还将十二地支纳入八宫卦中。纳支遵循的原则同纳甲一样，仍是阳卦纳阳支，阴卦纳阴支。笔者这里主要介绍纳地支法。

“六爻”是纳甲筮法的简称。易经包括象、数、理、占四大部分，占（筮占）是其基本内容，也是易学最古老、最基本的功能。作为一种占术，“六爻”可以预测人的吉凶祸福，包括预测人的官运、财运、婚姻、健康、学业及生活工作状况等，六爻其实也是信息学、气场之学。

（一）、纳甲筮法占卜要诀

纳甲筮法，即六爻，是以易学卦爻体系为基础，将干支排纳于六爻中，视其生克制化以断吉凶的一种占卜之法。应该重点掌握以下八大要素：

1、重看谁持世

安好世应、六亲后，谁持世应很重要。如问财运最喜妻财持世，子孙持应，或子孙持世，妻财持应；如问官运，最喜官鬼持世，妻财持应，或妻财持世，官鬼持应；如问学业，最喜父母持世，官鬼持应，或官鬼持世，父母持应；如问健康，最喜子孙持世，兄弟持应（或官鬼弱相，子孙旺相）；如问婚姻：男问婚，喜欢官鬼持世，为阳爻，妻财持应，为阴爻，女问婚，则喜欢妻财持世，为阴爻，官鬼持应，为阳爻（实际操作时，要具体情况，具体分析，不能一概而论）。

另外，还要关注持世、持应者的日建、月建旺衰及变化情况。

2、前后卦变化

排好卦后，要看前后卦六爻变化。

一是看持世者或持应者的变化，二是看动爻的变化，三要重视用神的变化。如持世者或用神变回头克，即便持世者、用神吉，最终也是先好后坏，先热后冷了。如持世者、用神变回头生，那就说明有后劲，有越来越好的趋势。

当然忌神遇到回头克，那一定是好事了。

如遇持世者，或用神回头化墓、化泄、化退、化空也不好，反之，忌神遇上这“四化”，肯定为吉了。

3、伏神、飞神

如遇用神没有上卦，对事情的结局就有出现负面影响的可能。

用神没有上卦有三种情况：一种是前卦（主卦），即现在用神没有出现，后卦（变卦），即未来用神上卦了；第二种是前卦出现了，后卦再无现身；最后一种是前后卦用神均无踪影。

伏神依附的六亲就是飞神，如飞神回头生伏神，说明伏神有生机、后劲，如果飞神与伏神相克，则多对伏神不利。

4、空亡

十天干对应十二个地支，一定会有轮空之地支，这个轮空的地支就处在空亡位置，空亡代表空虚、不实在，或没有实力等。谈合作，找对象，就怕一方或双方空亡。忌神临空，一般为吉，或暂时不呈凶。

5、归魂卦及游魂卦

六爻卦会出现归魂卦及游魂卦。

（1）、归魂主反复，所问之事拘泥而难行，保守而难变。

归魂卦为：火地晋，泽风大过，地火明夷，风泽中孚，水山需，山雷颐，天水讼，雷山小过。

（2）、游魂主变，所测之事不恒久，多变化。

游魂卦是：火天大有，泽雷随，地水师，风山渐，水地比，山风蛊，天火同人，雷泽归妹。

归魂卦及游魂卦均不主吉凶。

6、反吟和伏吟卦

六爻卦还会出现反吟和伏吟卦。

（1）、反吟卦：主反复，生意兴衰不定，干干停停，欲行不止，行而又止。

卦之反吟有：乾变巽，巽变乾，坎变离，离变坎，震变兑，兑变震，坤变艮，艮变坤。

爻之反吟有：子变午，午变子，丑变未，未变丑，巳变亥，亥变巳，辰变戌，戌变辰。

（2）、伏吟卦：忧愁呻吟之象，尤其是用神衰弱而无生扶，其忧虑难解。如用神旺至逢冲日月转忧为喜。

内外卦伏吟有：乾与震，无妄与大壮。

内卦伏吟有：屯与需，泰与复，大有与噬磕，随与夬，大畜与颐，小畜与益卦。

外卦伏吟有：恒与姤，小过与履，归妹与履，丰与同人，讼与解，否与豫。

7、六兽（神）

六爻占卜要参看六兽（神），即青龙、朱雀、勾陈、滕蛇、白虎、玄武。

青龙为吉神，为正人君子，主慈祥、仁义；朱雀为口舌、文书，主能言善辩；腾蛇为虚惊、缠绵难解，又主缺少信实；白虎为凶神，为血光之灾，又主刚强、豪爽。勾陈为暧昧不明，主阴私、阴谋；玄武为田地、官司，又主稳重、保守。

8、卦名、卦象、卦辞和爻辞

卦名、卦辞、爻辞也主吉凶。

从卦名看，如晋、泰、益、升、丰、大畜、既济等卦，多为吉卦；损、困、蹇、蛊、讼、夬、明夷等卦，多为凶卦。

还可以从卦象断吉凶，如问婚姻：“纯阳不顺，纯阴难成”；“女测男遇世阳应阴、男测女逢世阴应阳，为阴阳反错，婚姻终究不美满。”

又如从卦象断健康：“久病逢冲必死，新病逢冲即愈”。

以下从财运、官运、健康、婚姻及学业五个方面，试举几个纳甲筮法（六爻）起卦的案例。

（一）、占卜财运

1、询问财运

起卦方式：时间卦 农历：午年  申月  未日  巳时

卦解：

妻财持世、子孙持应利求财。

财爻两重，主有两笔生意，丑土财爻月生，日冲为暗动，应为对方，为合作伙伴，巳火动临太岁生世，利合作、利求财，福神为生财之道，为财源，现遇回头克，利润会减少。果验。

2、预测办公司是否赚钱

干支：丑年 子月  午日

一位朋友想办公司，问效益如何？遂用问事时间起卦。

卦解：

财爻卯木持世，月生、化财，旺相，又临青龙吉神助阵，利求财。应为戌土为员工、为合作伙伴，动合世爻，为齐心协力求财，官鬼巳火旺相生世。有月上福神支持，月上、后卦均有福神，利求财。后期反馈果然发财。

（二）、占卜官运

1、预测官运会起伏

起卦农历：癸亥年  丁巳月  酉日

有朋友询问官运如何？

卦解：

求测人官鬼酉金持世，临青龙吉神，还得妻财戌土应爻生，又临日建，利求官。但官鬼酉金动化子孙午火回头克，表示虽有官运信号，却为不稳定状态；1984甲子年，子水冲去午火子孙，该年提拔，子午卯酉为正职。1990庚午年，子孙持太岁午火，回头重克官鬼酉金，此年被免职。

2、预测一副部级领导运气

干支：寅年 辰月  午日

卦解：

主卦《地水师》，师军队也，九二阳爻动，又化妻财巳火回头生，又临青龙吉神，官旺、贵人相助之象。

实际上这个人原来在部队任军长，现在转业到中央部委，任副部长。

卦中官鬼辰土动化妻财巳火回头生，又得月建、日生。妻财午火则得日建，化子孙卯木回头生，实为财旺、官旺，还有发展空间。      

（三）、预测病情

1、预测某市刘书记病情

农历：丁亥年 五月 十六日  丙午月  乙未日  丁亥时

卦解：

A、取兄弟酉金为刘书记，兄弟酉金日生、月克，弱相，动化官鬼午火回头克，官鬼午火为病情，临月建、日有余气，旺相，说明病重，大凶。

B、子孙亥水为医生，休囚于日月，又化回头克，还入辰墓，化空，表明医生不起作用。

C、父母丑土为原神，持世，临白虎为血光之灾，又化妻财寅木回头克，到冬春妻财寅木克度加大时，会让父母丑土有死无生。

结论：病情非常危险，果然不久因病去世。 

2、预测其母死于戌月

按时间起卦 乙丑年  戊寅月  己亥日  戊辰时（辰巳空）

卦解：

预测父母病情，一看官鬼、子孙状态，二看父母旺衰。

卦中官鬼卯木，动化妻财子水回头生，又临日生，月建，病情极重。

子孙申金为医生，在主卦没有现身，实为缘木求鱼，水中捞月，无药可救了。

卦中父母两重，均为旬空，初爻为父，已去世，取五爻父母巳火为用神母亲，虽父母巳火得动爻卯木生，但毕竟日破、旬空，又化入戌墓，故断当年戌月去世。

3、预测其母难过腊月

起卦方式：按时间起卦 乙丑年  己丑月  甲寅日  辛未时

卦解：

主卦官鬼寅木为病情，现动化官鬼卯木为化进，又临日建，病情加重。

子孙申金为医生，在寅日为日破，还入腊月丑土之墓，实为医生回天乏力了。

艮为山为六冲卦，“久病逢冲必死”。用神父母午火，虽为日生，但到冬天水旺，又遭遇妻财子水动冲，故会死于丑月。果然预测没几天就去世了。  

（四）、占卜婚姻

1、断男士连克数妻：

报数起卦 农历：庚子年  辛巳月  甲戌日  

卦解：

求测人已高龄，先后娶过三个老婆都死了，后来他就不敢再娶了。

男问婚姻，就怕兄弟持世。经云：“男逢兄弟持世，必丧妻再娶”。

此卦兄弟四重，均日建、月生，妻财子水则为日克、月休，又化回头克，妻星有克无生，定死无疑。

2、各有所爱婚姻动荡

起卦时间 农历：寅年  午月  亥日  巳时 

卦解：

求测女士，兄弟申金持世，申金为阳爻，男方持应，为父母未土，为阴爻，双方为阴阳差错，不利婚。经云：“女测男遇世阳应阴、男测女逢世阴应阳，为阴阳反错，婚姻终究不美满。”

官鬼午火临月建旺相，克兄弟世爻，古有“官鬼克世，不能为婚，更防祸殃临”，所以必有离婚再嫁之事。

1989己巳年，巳火为丈夫，巳与申世爻作合，故结婚。官鬼后伏妻财，为另有所爱，金屋藏娇。1990庚午年，午火克兄弟申金，又午火化退，故该年离婚。

3、赵女士占卜婚变

起卦方式：时间卦 农历：丙戌年五月廿一日酉时

干支：丙戌年　甲午月　丙子日　丁酉时（日空：申酉）

    卦解：

A、女测婚，最忌子孙（申金）持世，有克夫信号，遇空亡表示只有一人，已经离异，临腾蛇，表示虚惊，忐忑不安，女阳爻持世为夺夫权。

B、官鬼卯木为原丈夫，持应，表示是官场上的人，临青龙，表示现状不错，但其化退，表示退步，受子孙申金克，表示虽已离异，但前夫还受前妻牵制。

C、结论：婚姻不顺，已经离婚，女方能制约男方，男方背叛女方，且以后日子不好过。

（五）、占卜考学

1、占卜霍姓女孩考学

起时间卦  公元：2006年6月21日9时30分

干支：丙戌年　甲午月　辛巳日　癸巳时（日空：申酉）

卦解：

A、预测升学必须官兴父旺，才能金榜题名。官为官场、学校，父为考试成绩及通知书。求测人官鬼卯木持世，利考学，持日建、月建，旺相，吉。

B、父母未土为考试成绩，临太岁，又化戌土为进，吉，兄弟酉金为竞争对手，持应、临空亡，对求测者有利；旺世克弱应，说明会战胜对手，脱颖而出。

C、实际情况是，该生以578高分被北京某重点大学（中央直属院校）录取。

2、杨女士询问女儿考大学  

辰年  未月  酉日

卦解：

摇卦得地水师卦，三爻和五爻动，变卦为水风井卦。

问孩子考学之事，一看学习成绩，二看录取学校，三看孩子状态，四看谁持世。

父母代表学习成绩，官鬼代表录取学校，子孙为孩子。

首先看，父母酉金学习成绩，虽临日建、月生，但化兄弟子水为泄气。

其次看，官鬼丑土学校，在未月遇冲为月破，在酉日为土生金泄气。

再次看，子孙寅木状态，问事人的女儿寅木，在未月为入墓，在酉日为日克，衰弱至极。

最后看，妻财午火持世，妻财为考试忌神，现在妻财午火动克父母酉金，不利成绩；虽然卦中兄弟亥水动了，企图制约妻财午火忌神，但被回头戌土反克，成无用之功了。

考学之用神官鬼、父母，不是泄气，就是被克，而子孙寅木儿子又呈现弱相，怎么能考好呢？ 

注：

该文于2022年5月30日，刊登在《今日头条》。