| [命理案例] 中国的风水地理格局 |
更新：2015-05-05 |
| 简述： 中国的风水地理格局 文章来源：本站原创 更新时间：2007-11-21 网站编辑：王怡丹 长期以来人们把风水地理当作封建迷信，予以批判、抛弃。其实，中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分，是 |
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| [命理案例] 温州财富与风水布局 |
更新：2015-05-05 |
| 简述： 温州财富与风水布局 2015年5月5日星期二 网站编辑：王怡丹 温州人被称为'中国的犹太人'，天生会做生意，温州，已不仅仅是一个地理名词，而且还是一种文化、一种精神的象征。这里的人们从小就确立了赚钱 |
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| [命理案例] 外因干扰罗盘针的防范与对策 |
更新：2015-05-05 |
| 简述： 外因干扰罗盘针的防范与对策 黄新安 （2 0 0 9.2.） 中国古代四大发明之一的指南针，几千年来，它在航海、航空、航天、旅行、军事及大地测量等方面，为人民的工作和生活作出了硕大无比的贡献。它的样 |
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| [命理案例] 天文•天气•天灾 |
更新：2015-05-05 |
| 简述： 天文·天气·天灾 ——重新认识源头文化中系统认识论 刘明武 摘要：面对必然发生的自然灾害，为何不能必然预知，不能提前预报？是形下技术手段的落后还是形上思维方式有悖于自然规律？“言天文不言气象，言气象 |
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| [命理案例] 浅析祖坟与后代的关联 |
更新：2015-05-05 |
| 简述： 浅析祖坟与后代的关联 黄新安撰 堪舆有阳宅和阴宅之分，两者在学术理论应用方面是一致的。由于用途上有所区别，因此具体操作时也就有所不同。 经曰：“阳舒一片，阴敛一线”。阳宅为了满足人们的生存生活需要， |
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| [命理案例] 关于梅花易数的几个问题 |
更新：2015-05-05 |
| 简述： 关于梅花易数的几个问题 作者：郑万耕 网站编辑：王怡丹 内容提要：本文通过详细考辨和深入剖析，认为《梅花易数》错乱粗俗，非邵康节所作，乃明代以后从事占卜者杂抄前人占术的汇编。《梅花易数》乃江湖数术之 |
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| [命理案例] 论立向与开门 |
更新：2015-05-05 |
| 简述： 论立向与开门 胡京国 一、判向与立向 建造房屋或坟墓，自然需要立向。一般来说，立向并不太难，找到地盘中心点或坟墓金井中点，正确地使用罗盘，就可以立向了。在七运，首先要立旺山旺向，然后才考虑立双星到向 |
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| [命理案例] 论定向与立极 |
更新：2015-05-05 |
| 简述： 论定向与立极 胡京国 在风水学中最重要的就是“立极定向”，立极是勘察风水中的首要技巧，它是测定一座阴阳宅的朝向，从而得知此阴阳宅吉凶的最基本资料。狭义的来说，“立向”是在建阴阳宅之前所定下的坐向行为 |
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| [命理案例] 量子引力风水论 |
更新：2015-05-05 |
| 简述： 量子引力风水论李之彦 广东工业大学计算机学院的副教授，硕士生导师 作者：李之彦文章来源：本站原创更新时间：2007-11 |
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| [命理案例] 建筑风水与城市规划的关系 |
更新：2015-05-05 |
| 简述： 建筑风水与城市规划的关系 李远国 一、古代建筑风水学的基本思想 众多考古资料证明，重视人的居住环境，这是中国本土文化中一项重要的内容。早在六、七千年前的中华先民们对自身居住环境的选择与认识已达相 |
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| [命理案例] 明清北京紫禁城建筑中的和谐理念 |
更新：2015-05-05 |
| 简述： 明清北京紫禁城建筑中的和谐理念 韩增禄 （北京建筑工程学院，100044）网站编辑：王怡丹 中国传统文化，属于农业自然文化的范畴。中国文化最显著的一个特点，就是师法自然、法地则天。而天地自然的最大特 |
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| [命理案例] 故宫与建筑风水 |
更新：2015-05-05 |
| 简述： 故宫与建筑风水 作者：巨天中 文章来源：中国风水学院 更新时间：2007-11-19 网站编辑:王怡丹 通过故宫和风水建筑这一具体的风水建筑文化把中国建筑文化与房地产结合起来，有不完善的地方希望 |
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| [命理案例] 古都北京设计和建造的易学原理 |
更新：2015-05-05 |
| 简述： 古都北京设计和建造的易学原理 作者：刘德龙 文章来源：本站原创 更新时间：2007-11-19 网站编辑:王怡丹 北京，是我国历史上辽、金、元、明、清王朝古都，他是一座历史悠久的文化古城，也是世界闻 |
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| [命理案例] 风水之玄空飞星断略 |
更新：2015-05-05 |
| 简述： 风水之玄空飞星断略 胡京国 凡坐山立向，先要观山水堂局是否完美，即要来龙之入首处山不气蓄，形止聚气，有山有水，山管人丁，水管财富。福力厚薄，由堂局之完美大小而定。勾搭小地，福力较薄，完美壮观，福力较 |
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| [命理案例] 风水学的起源与流派 |
更新：2015-05-05 |
| 简述： 风水学的起源与流派 作者：中国易学院 文章来源：本站原创 更新时间：2007-11-19 风水学又叫堪舆学，其起源久矣！早在先秦就有相宅活动。春秋时，《尚书》中有：“成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅 |
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| [命理案例] 风水与建筑美学 |
更新：2015-05-05 |
| 简述： 风水与建筑美学 建筑──Architecture的原意是“巨大的工艺”，无论中国或外国，古代的“艺术”都是指工艺，建筑作为一种艺术，无疑是美学研究的重要对象和客体。 建筑被赋予美的内涵，成为一个重要 |
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| [命理案例] 漫 谈 命 理 学 |
更新：2015-05-04 |
| 简述： 时间：2014-03-02 13:51:28 来源：李顺祥易学网 网站编辑:王怡丹 ——摘自李顺祥专著《四柱详解》第一章之第一节 命理学是迷信还是科学？——有三种答案： ① 是科学； ② 是迷信 |
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| [风水案例] 易经三大圣人 |
更新：2015-05-04 |
| 简述： 伏羲 中华民族人文始祖，伏羲氏诞生于甘肃省甘谷县白家湾乡蒋家湾村的古风台太昊山。 伏羲即太昊，本姓风。传说他有圣德，像日月之明，故称太昊。神话中华夏民族的始祖。又传他教民结网，从事渔猎畜牧。始画 |
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| [风水案例] 中国风水鼻祖 |
更新：2015-05-04 |
| 简述： 郭璞 郭璞(pú)（276年—324年），字景纯，河东闻喜县人(今山西省闻喜县)，西晋建平太守郭瑗之子。东晋著名学者，既是文学家和训诂学家，又是道学术数大师和游仙诗的祖师。 郭璞曾注释《周易》、《山 |
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| [风水案例] 古代占卜领头人 |
更新：2015-05-04 |
| 简述： 京房 京房（前77—前37年），西汉学者，本姓李，字君明，东郡顿丘（今河南清丰西南）人。京房之所以驰名于中国学术史，是由于他开创了今文《易》学“京氏学”。《易》作为中国学术源头之一，研求者代不绝迹 |
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